Turning Point

Den vorangegangenen Artikel von nyx finde ich insofern sehr interessant, als er ein weit verbreitetes Phänomen skizziert, das uns alle anzutreiben scheint, nämlich das unablässige Streben zum Besseren hin und das Lamentieren darüber, wenn es mal nicht so läuft wie wir es uns gewünscht hätten. Ich will den Erklärungsversuch unternehmen, warum es trotzdem nicht immer so einfach ist auch als Wohlständler das Leben in seinem So-sein zu akzeptieren, auch wenn man versucht sich damit zu beruhigen, die Orientierung für ein glückliches Leben am menschlichen Armenhaus als Gegenpol festzumachen nach dem Motto: Es könnte ja schlimmer sein. Sicherlich ein Stück weit Selbstschutz um nicht durchzuknallen, weil sich die Existenz manchmal so anfühlt als wäre alles vernagelt und gar nichts mehr geht. Die abgelehnten Bewerbungen; die umständliche Lebenssituation, die längst einer Novellierung bedarf; die ausgelutschten Freundschaften. Dagegen ein Leben in den Slums oder möglicherweise von Stasi-Panzermutter Angela Ferkel per One-Way-Ticket in einen Kriegseinsatz nach Kabul versendet zu werden, in die Waagschale zu werfen, ist nicht unbedingt auf eine wohlstandsorientierte, sich im wirtschaftlich/kulturellen Wandel befindliche Gesellschaft anwendbar. Niemandem kann man es verdenken, wenn er sich nach dem Besseren sehnt und orientiert. Anderer Stand – andere Plage. Die Wohl- und Missstands-Skala auch in der so genannten zivilisierten Welt ist riesig. Sie reicht vom unzufriedenen Fabrikarbeiter in Reihenhaus-Romantik mit 1500 Euro im Monat bis zum Schaich mit Besitztümern, die das Jahresbruttosozialprodukt eines Industriestaates und mehr ausmachen. Wo ist der Maßstab? Woran macht der Mensch seine Zufriedenheit fest? – Fest steht, auch der Schaich hat zu meckern und wird das Wüstensandkorn auf dem goldplattierten Gemballa-Designer-Ferrari genauso entnervend finden, wie der Fabrikarbeiter den hingeworfenen Stein in seinem Schrebergarten. Letztlich ist der Garant für Unzufriedenheit derjenige, nämlich ein stumpfsinniges Leben zu leben, das nur eine Wiederholung von Wiederholungen darstellt. Die Fabrik betreten, im Wissen dass immer dieselben Handlungen den Tag bestimmen und die einzige Abwechslung die Variante davon sein wird. Der rettende Hupton entlässt den armen Kerl aus dem ,,sicheren Arbeitsplatz“ wieder in seine einstmals als Endziel gewählte Freiheit mit lärmender Kinderschar und jammernder Ehefrau mit Geldmankodepression. Aus seiner Entscheidung, die er in der Sturm-und-Drang-Periode leichtfertig geschlossen hat, hat er es nicht geschafft vom Beruf in die Berufung zu fallen. Feierabendglück vor der 47″LED-Flatscreen-Ambilight-Traummaschine an der Wand, das Krombacher in der Linken mit Einschlafgarantie schafft die nötige Tranquilisation um sich nicht mit seinen längst fälligen grundlegenden Lebensveränderungen auseinandersetzen zu müssen – Das wirkliche Glück – es lässt noch auf sich warten. Vielleicht klappts dann das nächste Mal mit Lotto – Mal seh’n. Und so verstreicht das Leben, das nur aus aneinander gereihten klitzekleinen Augenblicken besteht. Und genau dieser Moment wird vergeudet. Warum diesen Augenblick festhalten wollen? Im Wissen, dass das Leben fließt und die einzige Konstante dabei die Veränderung ist und bestimmt NIE alles so bleiben wird wie es ist, lassen sich so manche Veränderungen, auch die scheinbar negativen, besser ertragen. Wirklich frei ist nur derjenige, der sich NIE wirklich dauerhaft für etwas entschieden hat. Weil die Entscheidung FÜR etwas, ihn auf die Eine Seite schlägt und die Andere Seite für ihn somit für immer gelaufen ist. Somit ist er in der Polarität eines unumstößlichen Urprinzips gelandet dem wir alle unterworfen sind und es gibt kein zurück. Bhagwan Shree Rajneesh hatte es in den Siebzigern in Poona versucht zu vermitteln. Frei ist nur derjenige, der sich jenseits der Polarität bewegt. Der einzig neutrale Boden im Universum. Diejenigen die es verinnerlicht hatten, sind heute liebende freie Eltern mit erwachsenen Kindern, ohne Ressentiments, offen für die Welt und keineswegs korsettierte Spießbürger in Vorstadthöllen.